ABRIL (hoy en LNE)

Silvio Berlusconi ha vuelto a ganar las elecciones italianas. Il Cavaliere mandará a los italianos por tercera vez tras haber gobernado entre 1994 y 1996 y entre 2001 y 2006. El magnate italiano me desagrada profundamente. Digerida la noticia y leídos o escuchados los principales demiurgos de la comunicación patria aún no he podido hacerme una idea que me explique por qué un tipo así es capaz de ganar por tercera vez unas elecciones generales en un país como Italia. Además, la victoria de Don Silvio alumbra dos corolarios: la resurrección de la derecha italiana, lastrada por los recuerdos de Mussolini o Andreotti y la liquidación de la izquierda ubicada en las nostalgias del Partido Comunista. Extraordinariamente representativa ha sido la victoria del centro derecha en el barrio obrero milanés de Sesto San Giovanni, feudo comunista conocido como La Stalingrado italiana.
La primera razón que puede explicar el triunfo de Berlusconi se llama Walter Veltroni, el candidato de la izquierda. Sobre Veltroni escribió Enric González hace unos meses: Veltroni fue dirigente del Partido Comunista, pero asegura que nunca fue comunista. Se declara ateo pero difundió los evangelios con el diario del partido, L'Unità, cuando era su director, y ha participado en varias peregrinaciones católicas.” Hombre de exquisito ingenio será recordado por la súbita ocurrencia que le condujo a ofrecer un puesto en su candidatura a Verónica Larío, esposa del propio Berlusconi. Se ve que para refundar la izquierda hace falta tener un poco claras dos o tres cosas. Y que no era el caso.
Para explicarnos la historia no podemos por menos que enfrentarnos a la pregunta del millón ¿cómo es posible Berlusconi? A otros presidentes europeos se les achacan infinidad de defectos pero también se les reconocen algunas virtudes. Silvio Berlusconi es el único presidente que pasa por la vida pública recibiendo descalificaciones por doquier. Si acaso algún osado le llama genio de la burla o extravagante... Pero el problema surge cuando el comentarista tiene que explicar qué clase de personas pueden ser los que votan a un político populachero, demagogo, aliado con las turbas nacionalistas y fascistas y con varias acusaciones de corrupción a sus espaldas. Ahí se para el carro retórico. Casi nadie se atreve a confrontar a los votantes con el fruto de sus votos. Todo se diluye en un concurrido coro final que dice que los italianos sabrán lo que hacen… Hay alguna excepción. La escritora Espido Freire ha levantado el vuelo para concluir que quienes votan a un vetusto machista amigo de la mafia pues deben ser personas similares al elegido. De poco valen componendas cuando tenemos dolorosos ejemplos de elecciones democráticas protagonizadas por votantes a los que se ha eximido de toda responsabilidad en lo sucedido gracias a sus votos. Porque alguna vez habrá que preguntarse sobre la urbanidad de un país que convivió sin notorios traumas con 10.000 asesinatos mafiosos en una década muy reciente. Porque no es que en Europa haya un conflicto entre alta y baja cultura; lo hay y más grave entre buena y mala educación. Ha desaparecido esa buena educación regida por el sentido de la justicia y la responsabilidad social, escribía recientemente Félix de Azúa. Ahora el individuo de a pie intenta sobrevivir imitando al medio, a ésos que intuye que dominan el medio que son los que resuelven las cosas insultando, amenazando o cortando por lo sano. Los silvios del lugar. Puede que cuando Gil de Biedma hablaba de una nación de cabreros no se estuviese refiriendo solo a España. Italia, siempre tan seductora por fuera, puede ser un lugar desesperante. Lo contaba Nanni Moretti en su obra magna ABRIL: “El día que Berlusconi ganó las elecciones en 1994, por primera vez en mi vida y con 43 años me hice un porro. No había ya nada que hacer”. Y ahí estaba él, hablándole risueño a la nación, rodeado de chicas en bikini.